la base de fe - UN ENFOQUE APOLOGÉTICO
un cuaderno de trabajo
para estudiantes evangelicos
Querido lector
Cada vez más, estoy convencido de que vivir es dialogar. La calidad de nuestra existencia humana se define por los temas que conversamos. Sin diálogo morimos. Todas las relaciones, empezando con la de la mamá con su bebé, luego las familiares, escolares, las de amigos, parejas y de trabajo se nutren por las palabras que intercambiamos. Esas palabras pueden tener mucho o poco contenido, mucha o poca "carga", mucho o poco "peso", pueden ser comprometidas y comprometedoras o no. Y por eso la grandes preguntas son:¿cuáles son nuestros temas? ¿Con quiénes los conversamos? ¿Y cuál es el carácter de nuestro diálogo? Incluídos como compañeros muy importantes en este diálogo de nuestra vida están los libros que leemos.
A través de este cuaderno quiero tener un diálogo contigo sobre los fundamentos de la fe cristiana. Lo hacemos basandonos en los 11 puntos de la Base de Fe del GBU ( Grupo Bíblico Universitario). Esa base tienen en común movimientos estudiantiles en más de 130 países del mundo, organizados como CIEE ( Comunidad Internacional de Estudiantes Evangélicos). Y queremos ver, si estas bases son solamente formulas o realmente una base para la vida, para el pensar, el actuar y el experimentar.
No pretendo darte mucha información (que ya está escrita en otros libros), tampoco soluciones a todos los problemas (¿quién soy yo?), menos explicarte todo. Más bién quiero hacerte muchas preguntas e invitarte que también hagas muchas preguntas. Porque creo, que más que nunca debemos preguntarnos: ¿En qué podemos creer, a quién podemos creer? Y ¿Porqué y para qué creemos lo que creemos? Tampoco voy a mencionar la Biblia demasiado. No quiero esconderme detrás de versiculos.(Temo el abuso). Más bién quiero incluir este libro tan especial en nuestro diálogo, y ver, qué nos dice El o los autores.
Así pués, LOS PROPOSITOS DE ESTE DIALOGO son los siguientes:
Primero,
tener un espacio abierto para preguntar y conversar honestamente nuestras inquietudes, dudas y descubrimientos acerca de verdad cristiana.Segundo, creer más honestamente, sinceramente, críticamente, racionalmente, verdaderamente, felizmente, confiadamente.
Tercero, ser capaces de defender con argumentos, humor y amor nuestra fe y a confesar humildemente nuestras limitaciones en conocimiento y comprensión.
Cuarto, evitar falsas apologéticas ...
Y todo eso para poder adorar al Dios verdadero de todo corazón y con toda nuestra mente y para poder servirle con todas las fuerzas y para vivir y proclamar su verdad con alegría y convicción.
Temo que si no cultivamos éste diálogo con y sobre Dios, fácilmente empezamos a abandonar una fe sin fundamentos o raíces una vez terminado el tiempo del entusiasmo juvenil.
Para trabajar con este cuaderno ya necesitas ciertos conocimientos básicos, opiniones propias y sobre todo interés e inquietudes sobre la realidad de Dios, la realidad del mundo en que vivimos y la vida que llevamos.
Mi expectativa es, que preguntando y dialogando lleguemos a descubrimientos y a convicciones sólidas, y con convicciones sólidas podamos vivir mejor.
Antes de empezar a leer las siguientes páginas, te pido hacer dos "tareas":
A.
ESCRIBE EN 7 FRASES LAS CONVICCIONES MAS IMPORTANTES DE TU VIDA:Imagínate que te descubren un cáncer o el SIDA, te queda poco tiempo para vivir. Cómo resumirías las convicciones o lecciones más importantes de tu vida, para las cuales valió la pena haber vivido?
Estoy convencido de
a.
..............................................................................................................b.
...............................................................................................................c.
...............................................................................................................d.
..............................................................................................................e.
...............................................................................................................f.
..............................................................................................................g.
.................................................................................... ........................B.
ESCRIBE 7 PREGUNTAS O DUDAS QUE PLANTEARIAS SI JESUS VINIERA HOY A CONVERSAR CONTIGO:a.
...............................................................................................................b.
...............................................................................................................c.
...............................................................................................................d.
...............................................................................................................e.
...............................................................................................................f.
...............................................................................................................g.
...............................................................................................................
(¡En lo siguiente, si es posible, contesta siempre las preguntas antes de leer mi respuesta!)
C.
¿Qué es la "Base de Fe" o un "CREDO"?1.
¿Tu conoces los 11 puntos de la Base Fe de la CIEE? ¿Te llaman la atención? ¿Qué otros CREDOS conoces? (Si no, ve y lee en el Anexo las pág. ....2.
¿Qué es un CREDO? Tu respuesta: .......................................................................................... Mi respuesta: Un resumen del contenido de la Fe, una Mini-teología que expresa lo indispensable, lo básico, lo fundamental, lo absolutamente necesario de saber y de creer para poder vivir y morir verdaderamente. (Así que: ¡Una cosa seria!). Un intento de formular la verdad válida para siempre y para todos. Obviamente allí se levantan varias preguntas:v
Mis preguntas: ¿Porqué estos puntos y no más ni menos? ¿Puede cambiar el CREDO durante el transcurso de la Historia o dependiente del contexto en que uno vive? ¿Hay una verdad valida para todos y para siempre?3.
Ahora compara la Base de Fe de la CIEE con tus 7 convicciones que anotaste al principio. ¿Hay similitudes, hay diferencias? ¿Cuales? ¿Porqué?
D.
¿Qué significa un enfoque apologético?:1.
Intenta una definición de "Apologética": .....................................................................................................................................................................................................................................2.
Definición de un "diccionario basico": "Apologética: Ciencia que expone las pruebas y fundamentos de la verdad de la religión"3.
Compara con 1. Pedro 3,15s:4.
Podríamos decir: Un enfoque apologético significa el intento de mostrar la importancia, la veracidad y la actualidad de esta base de Fé. También su amabilidad y su belleza. Para eso hay que examinar, probar, comprobar, comparar, degustar, asombrar y confrontarla: con dudas, con otras visiones, con nuestros deseos y gustos y sobre todo con la vida misma: ¿Resistirá o caerá? ¿Se puede construir una existencia sobre esta base? ¿Podemos emprender y defender nuestro testimonio en la Universidad a base de estas verdades?5.
Durante la historia del cristianismo se han cometidos muchos y horribles errores en el intento de "defender la verdad". Se han matado física- y sicológicamente a enemigos y "sospechosos". Se han creado ambientes de odio, desconfianza, sospecha, exclusión no solamente frente a otras creencias, sino entre los mismos cristianos.Nos haría bién prestar atención a la canción de Silvio Rodriguez: EL PROBLEMA de la cual cito algunas frases:
"El problema no es, si te buscas o no más problemas
El problema no es, ser capaz de volver a empezar ...
El problema no es, repetir el ayer como formula para salvarse
El problema no es jugar a darse
El problema no es de ocasión
El problema Señor, sigue siendo sembrar amor.
El problema no es, de quien vino o se fué o viceversa.
El problema no es de los niños que ostentan papas.
El problema no es de quién saca cuenta y recuerda y a su bolsillo suma lo que resta
El problema no es de la moda mundial ni de que haya tan mala memoria...
El problema Señor, sigue siendo sembrar amor
El problema no es despeñarse en abismos del sueño
porque hoy no llegó al futuro sangrado de ayer
El problema no es que el tiempo sentencia extravios cuando hay juventudes soñando desvíos
El problema no es darle un hacha al dolor y hacer leña con tobo y la palma
El problema vital es el alma
El problema es de resurrección.
El problema Señor, será siempre sembrar amor "
Yo agregaría a esta linda canción solamente una pregunta más: ¿De donde sabemos, que "sembrar el amor" no es una dulce ilusión?
No hay vida sin bases. Podemos dar una lista de ejemplos de todos los ámbitos de la vida: (Agrega más ejemplos, lo primero es la base de lo segundo:)
También podemos pensar en las consecuencias, si no hay tal base, o si no hay suficiente base::
{
Una aclaración y una ilustración, (copiado de C.S.Lewis): Al argumento, de que a la mayoría de la gente no le interesa mucha la "teología", sino que quiere escuchar "algo práctico y sencillo", responde: "No somos niños; ¿que razón existe, entonces, para tratarnos como si lo fuéramos? ... En cierta forma entiendo muy bien por qué ciertas personas le hacen ascos a la teología." Y cuenta el comentario de "un viejo y algo amargado oficial": "No me interesa en lo más mínimo este asunto. Pero yo soy lo que podría llamarse un hombre religioso. Sé que existe un Dios. Lo he sentido solitario en el desierto en medio de la noche: el tremendo misterio. Y por ello no creo en sus dogmitas y formulitas en cuanto a El." Y el comentario al comentario: "En cierto sentido estoy de acuerdo ". En el sentido, que este caballero "tuvo una experiencia real ... Y cuando pasó de la experiencia a los credos cristianos, creo que estaba pasando de una cosa real a otra menos real." Lo compara con la experiencia del Océano en un buque alta mar y el mapa de tal océano. Obviamente es más "real" la experiencia vivida que el mapa estudado. Pero no hay que olvidar: 1. el mapa se basa en lo que miles de personas han hallado al navegar, tiene tras sí una multitud de experiencias en forma conjunta. y 2." si se desea ir a alguna parte, el mapa se hace indispensable." ... "La teología se asemeja a un mapa. ... Las doctrinas no son Dios ... pero tal mapa se halla basaso en la experiencia de personas que realmente estuvieron en contacto con Dios ... A ninguna parte lleva una religión vaga, que se limita a sentir a Dios en la naturaleza y cosas por el estilo... no se llegará a la vida eterna buscando la presencia de Dios en las flores o en la música. Y tampoco se va a ninguna parte contemplando los mapas sin penetrar en el mar. Ni se estará muy seguro si se penetra en el mar sin un mapa.". Por eso, como conclusión: " ... la teología es algo práctico, especialmente en nuestra época. ... gran numero de ideas que en cuanto a Dios se hallan en voga en nuestra época son simplemente las que los verdaderos teólogos estudiaron hace siglos y las descartaron. Creer en la religión popular ... es un retroceso: es como creer que la tierra es plana. ...¿no es la idea popular ... que Jesucristo fue un gran maestro humano, y que si tomamos sus enseñanzas y consejos podremos estar en condiciones de establecer un mejor orden social y evitar otra guerra? "... (Cristianismo y nada más, pag. 151s.)
Espero que con estas explicaciones, aparte de que despiertan algunas preguntas más, tenemos una buena motivación para empezar a entender la importancia del "mapa" que significa la base de Fe. Porque creer significa en cierta forma todavía no ver, no experimentar en forma directa, por eso decimos que vivimos por la Palabra, vivimos como con un mapa en las manos buscando el camino.
Pero antes de hablar de los 11 puntos queremos echar una mirada al contexto del mundo y del tiempo en que vivimos. Solamente en la medida en que conozcamos los vientos que soplan y las olas que llevan y amenazan nuestro barco de vida, el mapa se pone vital para el rumbo...
E.
Nuestro tiempo se caracteriza por la crisis. Hay proclamación de crisis en casi todos ambitos. Evidentemente hay crisis de las bases1.
¡Da ejemplos de donde se habla de crisis y de qué crisis se habla! ........................................................................................................................................................................................................................................2.
¿Qué entiendes bajo "crísis moral", "crísis ecológica", "crisis de valores", "crísis de familia", "Midlifecrísis", "crísis del sistema educacional" ...?3.
¿Hay crisis de la Universidad también?4.
¿Qué es para tí el problema más crítico?5.
¿Qué crisis provoca el pluralismo, el secularismo, el esoterismo, el (neo-) liberalismo, el materialismo, ....?6.
¿Tienes opinión sobre los conceptos de la "Modernidad" y de la "Post-modernidad", qué crísis provocan? (Esas pregunta son solamente la preparación del terreno. Lamentablemente no podemos entrar aqui en detalles, si no este cuaderno saldría más grueso que la guia telefónica.) ..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................7.
Otro tema indispensable para la apologética hoy: La Nueva Era. ¿Cómo resumirías el mensaje central de la Nueva Era y su crítica ? ......................................................................................................................................................................................................................................F.
Ahora pensemos en nuestras Iglesias y nos hacemos la pregunta: ¿Tienen base - bases sólidas, para crecer y vivir, para enfrentar y resistir las múltiples crisis de nuestro tiempo?v
.......................................................................................v
........................................................................................v
..........................................................................................v
.........................................................................................v
..........................................................................................v
............................................................................................
v
Allí surge automáticamente la difícil pregunta: ¿Los cristianos tienen un solo mapa? ¿Por qué entonces hay tantas diferencias? - imagínate un monje ortodoxo en el monte Atos y un joven pentecostal juntos...¿O llevan las diferentes mapas a la misma meta? ¿Hay que ser tolerante? ¿Hay que ser "ecuménico"? ¿Y cómo en la CIEE participan miembros de distintas iglesias, en distintos continentes y culturas?
G.
Cita:"Un perro ladra, cuando atacan a su amo.
Yo sería un cobarde, si me quedara callado y mudo,
viendo la verdad de Dios atacada.
Juan Calvino
Para avanzar y desarrollar un diálogo es necesario no quedarse con sus pre-juicios, con sus opiniones y dudas una vez adquiridas. Hay que escuchar, discernir, comprobar, argumentar.
Quiero compartir en lo siguiente algunas argumentaciones, que me han ayudado mucho en comprender un poco más de la Fe cristiana y en cómo relacionar esta Fe con el pensar y con el vivir la vida. Espero que te sean útiles, si no, tienes que buscar otros y mejores argumentos...
Con estos argumentos no se pretende "comprobar científicamente" la Fe, no se pretende eliminar el "escándalo" y la "locura" que siempre significará la verdad de Dios para la razón humana.
Quieren ser una ayuda para el creyente, mostrando en cómo la revelación de Dios corresponde y responde a nuestra necesidad de encontrar respuesta y sentido en la vida.
Además he intentado mostrar estos argumentos en algunos esquemas gráficos sencillos porque me dí cuenta, que tales dibujos pueden ser de gran ayuda para visualizar y explicar en forma más comprensible relaciones, connexiones, direcciones, dimensiones...
A.
Las 4 (+1) areas, en las cuales necesitamos y buscamos respuestas:|
1,Metafísica |
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2,Lógica |
4,Estética |
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3.Etica |
La tesis es la siguiente: Cada ser humano tiene hambre y sed, tiene necesidad en estas 4 áreas. No hay persona que no busque satisfacción, que no intente saber o tener aún un poco más en estas 4 dimensiones de la vida. Son expresión del los anhelos del hombre. Independiente de las respuestas o explicaciones que da!
Vale la pena profundizar en esta búsqueda:
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Religión/ Filosofía: ¿Hay algo más alla de la física? ¿Qué? ¿Qué creer y cómo creer? |
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Ciencias (todo lo que termina con -logía) ¿Qué es verdad? ¿Cómo conocer? ¿Cómo investigar, cómo pensar? |
Estética/ Arte: ¿Qué es bello, hermoso? ¿Cómo ver, sentir, disfrutar? |
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Ética / Moral: ¿Qué es bueno y malo? ¿Cómo actuar? |
Más preguntas:
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iluminación |
fe, espíritu, revelación, creer |
inspiración |
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razón, investigación, argumentación pensar |
(en el centro estaría lo que la Biblia llama corazón!) sabiduria |
intuición, sensación, sentidos, disfrutar |
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prudencia |
voluntad, decisión, valores, normas actuar |
pureza |
Ahora puedes colocar cualquier tema al centro y buscar un acercamiento lógico, ético, estético y metafísico.
Por ejemplo: ARBOL
Obvio el enfoque lógico- cientifico: clasificación, utilidad etc.
Ético: el correcto, adecuado uso del bosque. Evitar el ab-uso de los arboles ...
Etético: Pintarlo, admirarlo, disfrutarlo, cantarle ....
Metafísico: el arbol es símbolo de la vida. Los arboles en el huerto de Eden ... raices, frutos....
Más interesante: Hagan la prueba con un foro entre 4 personas representando un área cada una, de como enfocan el tema del AMOR (y temas relacionados: relación prematrimonial, planificación familiar, prevención contra el SIDA...)
otro tema: LA VIDA ....
Ahora busca tus preguntas o dudas anotadas en la pág... y vea a qué area se refieren.
Y te quiero decir ya una cosa:
Si tienes encasillado el cristianismo entre 1 y 3 (lo que no me sorprendería) estás muy equivocado.
Lo que decimos, cuando confesamos que Cristo es Señor es, que EL es el centro de TODO. De EL recibe luz y libertad y armonía y sentido para toda la vida, para las 4 dimensiones...
Mostrar algo de esto sería tarea de una buena apologética cristiana...
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JESUCRISTO REVELACIÓN BIBLIA |
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Demos un paso adelante: intentemos priorizar o valorizar estas cuatro areas. ¿Qué es lo más importante?
¿Estarías de acuerdo con el siguiente esquema? (Más arriba, ¿más importante?)
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AREA: |
El hombre siente o tiene diferentes típos de DUDAS: |
La respuesta consiste en las siguientes típos de CONVICCIONES |
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Metafísica |
vacíos existenciales |
creencias |
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Etica |
necesidades |
valores |
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Lógica |
preguntas |
conocimientos |
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Estética |
deseos |
gustos |
O sea: Más importante en la vida de una persona es que tenga convicciones a nivel de valores que de conocimientos y de puros gustos... y más importante aún que tenga convicciones a nivel metafísico?
Pregunta: ¿se puede excluir de la vida un area sin hacerle daño?
Para interesados: recomendable la lectura y la teoría de Sören Kierkegaard ( La Alternativa: entre un estilo estético un enfoque ético de la vida. y "Los estadios en el camino", donde profuniza sobre una existencia estética, ética o religiosa!
LA 5. AREA
Un 5. aspecto sería la "Epistomología", que hace la pregunta que vale para todas las 4 áreas: ¿Qué sabemos sobre todo eso y cómo lo sabemos y cómo sabemos que sabemos?
Al respecto de estas preguntas hay básicamente tres posibles respuestas que se expresan en las siguientes tres posturas:
B.
Las tres posturas, que puede tomar una persona frente a la búsqueda de respuestas:1.
Niega la necesidad. Dice que el hombre puede vivir feliz sin preguntarse si hay algo más allá, si hay verdad o no, si hay bién y mal etc. ... (Una persona llamariamos "indiferente", le da lo mismo, no está ni allí. Si se transforma esto en postura filosófica saldría un nihilista).2.
No niega las interrogantes, pero duda, si hay respuestas. Eso se llama agnosticismo.3.
Cree que hay respuestas y cree, que vale la pena la búsqueda de estas respuestas.En esta postura se encuentran todos los que creen en algo, que están convencidos de algo o luchan por algo... Allí la pregunta es: ¿Quién tiene la respuesta? ¿Cuál es la respuesta? ¿Hay una o muchas respuestas? ¿Las respuestas son eternas o cambiables? ¿Cómo encontrar la respuesta? ¿Cómo acercarse a la verdad? ( Por eso es tan importante la epistomología (area 5)Sin aclarar las premisas epistomológicos entramos en una vana batalla de opiniones y convicciones...)
C.
2 maneras de buscar la respuesta:En el acercamiento a la verdad es útil distinguir 2 maneras o métodos:
a.
de lo Universal a lo particular (método deductivo)b.
al revés: de lo particular a lo universal (método inductivo)Expresado con otras palabras: Los primeros (a) tratan de tener una visión global para deducir de ella conclusiones para "los detalles". O: tienen una idea, una visión, un principio,un ideal y de esta idea sacan sus conclusiones, consecuencias ... El prototipo de este grupo es el filósofo Platón, Se inscriben allí los idealistas y los romanticistas. En la historia siempre se turnan las etapas idealistas con las etapas más pragmáticas,
Los segundos (b) parten de experiencias o conocimientos "particulares", personales, existenciales, para sacar conclusiones generales... Empezó con éste método Aristóteles. En esta línea se encuentran los empiristas, pragmáticos, "realistas"
Allí va la pregunta clave: El cristianismo: ¿Da realmente y satisfactoriamente respuesta a todas estas necesidades y preguntas? ¿Cómo?
¡LA BASE DE FE QUIERE SER EL MARCO DE REFERENCIAS
PARA ENCONTRAR ESTA RESPUESTA!
JESUCRISTO:
YO SOY EL CAMINO,
LA VERDAD
Y LA VIDA.
(JUAN 14,6)
MIS PALABRAS SON ESPIRITU Y VIDA (JUAN 6,63)
Y VERDAD, QUE LIBERA (JUAN 8,32 ss.)
Para pensar:
¿Qué hace, entonces, un científico, un investigador?
¿Qué pasa, entonces, si nos negamos a la verdad?
Creo que según nuestro carácter y nuestras inclinaciones puede haber según el modelo que usamos para las necesidades humanas cuatro típos de "conversiones":
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conversión por una experiencia sobrenatural: visión, intervención divina |
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conversión por convicción racional, argumentos |
conversión por experiencia emocional, intuición, inspiración |
|
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conversión por decisión moral. conciencia. remordimiento |
¿Cómo fue la tuya?
¿Conoces ejemplos para las 4 conversiones?
Diriamos: lo ideal seria que estén incluidos en neustra conversión todas las áreas. De allí uno se puede preguntar: en que area es donde más me cuesta convertirme?
D.
Nuestras POSIBILIDADES Y LIMITACIONESEntre los animales el hombre es el único que reflexiona. Tiene inteligencia, conciencia, hace preguntas, planes. Pero no debe olvidar que es muy saludable para el hombre el reconocer sus limitaciones. La humildad es una piedra principal de la sabiduría. Al meternos en preguntas complejas nos hace bién recordar eso.
1.
DIMENSIONES.a.
No soy matemático. No te puedo explicar exactamente que es una dimensión etc. Quizas recuerdas: x ... x elevado 2 = plano ..elev.3 = espacio elev.4 = ? ....elev.X , elev infinito ...b.
Como hombres estamos limitados a las dimensiones del espacio y del tiempo. Es entretenido el juego de imaginarse vida en otras dimensiones. Con menos y con más dimensiones, con menos o más limitaciones. (Por ejemplo: ¿Cómo explicar a un ser, que conoce solamente 2 dimensiones lo que es una pelota?)c.
De la dimensión superior se entiende la dimensión menor. Incluso saben más de ella que ella misma. Hay un límite absoluto de comprensión de abajo" para "arriba". Eso crea problemas de comunicación ...d.
Es este ejercicio que nos puede ayudar mucho en la explicación de por qué no podemos entender algunas cosas del "más allá", por qué cuesta (o es imposible) dar respuestas a preguntas que trascienden nuestra dimensión, cuál es el problema de la comunicación entre un Dios que existe en otra dimension con nosotros, seres mortales.e.
Podemos explicar así por qué no podemos explicar muchas cosas ... Podemos entender así por qué no podemos entender todo.... Podemos explicar, por qué a veces tenemos que hablar en metáforas y usar ilustraciones. Empezamos a entender qué es un símbolo: indicador y portador de otra dimensión dentro de la nuestra... Entendemos que hay que distinguir entre algo irracional o algo sobre-racional.f.
Si hay otras dimensiones, quedan obsoletos los argumentos: "Creo solamente lo que veo" o "Existe solamente lo que puedo tocar"... : ¿Y quién quisiera comprobar que no hay otras dimensiones? Queda obvio también de lo que para algunos parece una frontera "absoluta" o "definitiva" , es, desde una perspectiva "superior" "relativo", transparente, abierto ... Así, pues, milagros (y OVNIS) no son lógicos a partir de nuestra dimensión, pero no son imposible a partir de otras dimensiones ..
2.
MISTERIOa.
Trata de dar una definición de "misterio":b.
Mientras más uno sabe de un misterio, más misterioso es!c.
Por ejemplo: el misterio de la vida.d.
Ilustración: Con el saber se aumenta el no-saber dibujar Círculo: Radio: chico = Diámetro chico = Contenido chico. Radio: más ámplo .... Contenido: lo que sé. fuera del circulo:: lo que no sé. Si se amplia el conocimiento (diámetro) se amplia el radio = se amplia el no-saber!e.
El misterio no se puede conocer o descubrir desde afuera, el misterio o se revela o sigue oculto.f.
El apóstol Pablo habla del "misterio revelado":
3.
REVELACIONa.
Intenta describir con tus palabras - y con los conceptos de las dimensiones y del misterio qué es una revelación - y qué es la revelación bíblica.b.
Dos ilustraciones:i.
re- velar: retirar un velo : en el teatro: se abre la visión al escenario, antes "velado". En la pieza: al re-velar la ventana: entra la luz ...ii.
una botella sin etiqueta: uno no sabe que es lo que hay adentro. Si alguien le pone una etiqueta que dice: VINO, SANTA RITA, AÑO 1990. REVELA con esta etiqueta cual es el contenido de la botella.c.
Intenta ahora explicar qué significa que Jesucristo es el misterio de Dios revelado...d.
en qué sentido la Biblia es "revelación" ?
4.
DIALECTICA.a.
Si ya es lógico, que por nuestra limitación no podemos saber ni entender ni comunicar todo, la cosa se complica si pensamos, que la existencia humana es más que "lógica":b.
Es bueno imaginarse la existencia humana como un campo, donde corren diferentes "corrientes". Esas corrientes producen "tenciones". Hay fuerzas contradictorias en y alrededor de nosotros. Se cruzan, se paralizan, hacen cortocicuitos... Queremos una cosa, pensamos otra cosa , sentimos una tercera y hacemos una cuarta.... A veces no sabemos: ¿quién soy?: ¿Lo que pienso, lo que deseo o no deseo, lo que siento, lo que hago, lo que creo? Y nos experimentamos como víctimas de estas tensiones, contradicciones y ambivalencias. Son más fuertes que nosotros. Ahora, lo importante es aceptar, que no se dejan "explicar" y luego "solucionar" simplemente. La realidad de la vida es más compleja, contradictoria, inexplicable. No termina finalmente en "armonía", no se explica finalmente en un sistema acabado...A todo eso, según mi comprensión, se refiere, cuando uno habla de "dialéctica". seria una "dialéctica existencial".c.
Resultado de la caída nos encontramos en la ambivalencia de la vida. Esa ambivalencia es total: lógica, ética, estética y metafísica. Y no hay salida. No hay una isla harmónica, donde todo es o blanco o negro... TODO es vanidad, dice el Ecclesiastés. Para entender la verdad de la vida y de la Fe cristiana es bueno acostumbrarse a este pensar "dialécticamente".
Nuevamente: Anota tus ejemplos ...............................................................
5.
DISCERNIMIENTO.a.
Si vivimos dentro de dimensiones que nunca comprendemos y dependemos que el místerio se revela y si vivimos en un campo dialéctico y ambivalente, sin soluciones simples, se entiende también la importancia del arte de DISCERNIR, (La Biblia habla del don del discernimiento de los espíritus).b.
¿Qué significa para tí el verbo "discernir"?c.
Para mí: es el arte de NO MEZCLAR SIN SEPARAR o NO SEPARAR SIN MEZCLAR algunas cosas... (p.ej: Dios y el mundo, vida biológica y vida eterna, Reino de Dios y reinos de este mundo, Fe y razón etc.etc.)d.
un dibujo: dos circulos que interfieren: SOLO SIMUL SOLO en el ámbito de los "Solos" la cosa es clara: solemente existe una cosa, en el ámbito de SIMUL se complica la cosa: se interpelan, interfieren, sobreponen, relacionan los dos círculos. Es el ámbito del "al mismo tiempo", del "y" , del discernimiento... es el ámbito de nuestra existencia humana en esta tierra. SEPARAR significa dividir en dos círculos ... (Dualismo) MEZCLAR: hacer de los dos un solo círculo (Monismo)e.
El modelo para esta manera de pensar en el ámbito del SIMUL es la doctrina de las dos naturalezas de Cristo: verdadero Dios y verdadero Hombre, no una mezcla, no semi-Dios o semi-hombre, pero tampoco separado: No es posible, abstraer la naturaleza divina o humana de Jesús, ni en su vida terrenal ni celestial, ni en sufrimiento, muerte y resurrección.f.
Eso no es totalmente comprensible ni lógico, pero es la única manera de expresar el misterio de la revelación. El que se aleja, el que trata de explicar más, empieza o a mezclar o a separar y destruye la verdad de la revelación...) Si este Jesús es principio y fin, Alfa y Omega de todo, es de esperar, que de su realidad vive toda la realidad. Así, pues, hacemos bien en aprender a distinguir, sin mezclar y sin separar, la dimensión humana y la dimensión divina, la verdad absoluta de la verdad particular.....A pesar de que lo uno no existe sin lo otro, hay que distinguir, sin separarlo y sin confundirlo....g.
¿Muy complicado? Puedes dar ejemplos? (más adelante vamos a ver otros) ...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
6.
REVELACION AUTORITATIVA Y ABSOLUTA E INTERPRETACION RELATIVA Y PERSPECTIVICAa.
Desde ya quisiera poner enfásis en esta distinción. Tenemos que explicar porqué y cómo Jesucristo y la Palabra de Dios son revelación absoluta, definitiva y autoritativa de Dios. Y tenemos que tener claro que esta revelación la recibimos, escuchamos, leemos, creemos y comunicamos siempre a través de interpretaciones no absolutas, falibles, limitadas, coloreadas.... La gran y dificil tarea es: No confundir interpretación humana con Palabra de Dios. Pero tampoco pretender separarlo, porque seria imposible, leer solamente el texto bíblico y quedarnos callados: sin comentario (y ni eso garantiza la revelación, porque ya al escuchar hacemos nuestras selecciones, comentarios e interpretaciones...) ¿Cómo podemos y debemos distinguir? Vea bajo el punto 3 de la base de Fe.. Por mientras es importante considerar esta distinción, para que seamos humildes en nuestras discusiones e interpretaciones....b.
Ilustraciones:i.
Distintas perspectivas de un edificio (o de un elefante)ii.
el TALMUD: texto autoritario - texto discutido, interpretaciones....
7.
ENFOQUE INTEGRALa.
Ultimamente "de moda": Desde arroz integral hasta la misión integral. Contra una vida des-integrada = desequilibrada, no sana. Creo que es importante este enfoque, preguntarse siempre: ¿dónde estoy cojo, ciego .... qué es lo que falta en mi visión, explicación, enfoque. Porqué no ayuda a vivir y vivir mejor?i.
Ilustración de la agricultura: La planta necesita para su crecimiento ser abonada de distintos elementos químicos. si falta uno, queda desequilibrada en su desarrollo. Puede haber mucho de un elemento, pero si falta otro: no funciona.ii.
Un estanque formado de tablas: el contenido de agua depende del tamaño de la tabla más corta...b.
¿Qué aplicaciones tiene este enfoque a la vida personal, a la vida de la iglesia y de la sociedad?
8.
ENFOQUE DIALOGAL ¿Considerando lo dicho hasta este momento: qué importancia tiene el diálogo entre distintas posturas, posiciones, interpretaciones, tradiciones? Al leer la Biblia se puede tomar una de las dos siguientes posturas: Hay personas que no tienen problemas en criticar y cambiar el texto bíblico. Si encuentra algo dificl de entender o "antiguado" lo cambian, borran o lo adaptan. Por ejemplo, no están de acuerdo que la Biblia habla de Dios como padre. Y dicen: es perfectamente posible orar también: Madre nuestra que estás en los cielos.... Para otros el texto es tan sagrado, que ni se atreven cuestionarlo. Asi que si Dios es padre, es padre. Y punto. El resto es blasfemia. ¿Podriamos encontrar una tercer postura? ¿Cual seria? Mi opinión: Dialogemos con el texto y con las preguntas que surgen en nosotros o en otras personas. Tomemos en serio a los otros y al texto. Escuchemos bién y tratemos a entender bién cuales son los problemas. Y seamos lentos en dar "respuestas" definitvas, absolutistas.... Para mí el texto bíblico sigue siendo última autoridad, no en el sentido de que tenga que tragarmelo todo, aunque no lo entiendo, sino como medio a través Dios en su sabiduría quiere relacionarse con nosotros. Justamente cuando se pone dificil de entender o en contra de nuestro sentido común o de nuestros gustos, se pone interesante... Por eso nunca cambiaría algo en el texto. Sí tenemos toda la libertad de conversar como hijos con el padre y reclamar si algo no nos gusta ...E.
Lecturas bíblicas:F.
Lectura recomendada: